我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天来看，它的确含有兴国安邦的意义。——老舍

得耳布尔，是大兴安岭林区的一个小镇。从共和国版图上看，它在鸡冠顶上的部位，虽然与另一国的疆界并不接壤，但已经靠近边境，空气中已经隐隐约约有“大列巴”和“伏特加”的气味了。西边的界河——额尔古纳河对岸就是俄罗斯了。

不过，得耳布尔的情况有些特殊。

在这里，先有林业局，后有小镇。也就是说，得耳布尔林业局的开发历史要早于得耳布尔建镇的历史。小镇是在林业局发展到一定程度后，才有的行政建制。当地人把得耳布尔林业局简称“得局”，把得耳布尔小镇简称“得镇”。

就行政级别而言，林业局是处级，小镇是什么级别就不用我说了，“得局”比“得镇”高出一格呢。难怪林业局长在镇长面前说话嗓门从不降低，办事也不看镇长的脸色。

可是，林业局的级别再高，也不过是森工企业；小镇再小，也是政府，门口是挂国徽的。对此，得耳布尔人心知肚明。然而，当年作为“林老大”的辉煌与荣耀，得耳布尔人是无法从记忆中抹去的。“得局”始建于一九五八年十月，施业面积两千五百五十五平方公里。什么概念呢？这么说吧——相当于两个香港的面积。可以说，广袤的森林甩手无边呀！

早年间，林业局的人说话呀办事呀，就特别有底气！想想看，能没底气吗？当年的木材生产是国家财政收入的主要来源。人民大会堂、历史博物馆、军事博物馆、农业展览馆等著名建筑，哪个没有用大兴安岭林区的木材做梁做柱呢？那些向各地延伸的铁路，哪个没有用大兴安岭林区的木材做枕木呢？那些向地下深处开掘的矿山，哪个没有用大兴安岭林区的木材做矿木呢？

那时的林区充满喧嚣，铁路线上汽笛声声，一列列装满大兴安岭木材的火车驶向全国各地。

对于大兴安岭林区来说，得耳布尔的生态地位相当重要呀，重要到什么程度呢？大兴安岭的朋友恩和特布沁告诉我，此处属于寒温带天然森林，间或灌丛，间或草甸湿地及河流复合类型的生态系统。生态功能体现在四个方面——其一，它是大兴安岭生态功能区生态安全维护的重要节点。其二，它是额尔古纳河流域水源涵养区。其三，它是呼伦贝尔草原的生态屏障。其四，它是大兴安岭重要的物种基因库和生物多样性保护地。

在林区，说到具体的树，是无法绕开落叶松的。

内蒙古得耳布尔卡鲁奔湿地体验营地晚霞

老舍说：“兴安岭上千般好，第一应夸落叶松。”一九六一年，老舍来大兴安岭林区采风，盛赞落叶松的品格和精神。

在得耳布尔，乃至整个大兴安岭林区，森林的主体是落叶松。落叶松的分布大体占森林面积的七成，有它分布的森林又被称为“明亮的针叶林”。通常，松树属于常青树种，而落叶松绝对是例外。落叶松喜光耐湿，夏季的林间清爽葱郁，入秋后一簌簌针叶迅速变黄，灿烂明媚。接着，变黄的针叶相约飘落，在地面累积成厚厚的“地毯”。

落叶松的球果，每颗是三十二个鳞片，每个鳞片裹着两粒种子。种子长着翅膀，御风而飞，能达百余米。风是落叶松种子的主要传播者。除此，还有松鼠、桦鼠、黑琴鸡，花尾榛鸡、野猪等野生动物，也在觅食时不经意地传播了落叶松的种子。在得耳布尔，越是阴坡，落叶松越是长得茂盛。落叶松品性坚韧而谦虚，仗义而负重，不蛮霸，不张扬。它节制而内敛，在秋天集中落叶，是为了保存能量以适应严寒的冬季气候。

与落叶松伴生的往往是白桦树。白桦树是阔叶树，在落叶松林里散落分布，东一棵，西一棵，南一棵，北一棵，东西南北三五棵。俄罗斯画家列维坦的画中，经常有白桦树出现。在列维坦的眼里，白桦树是“婷婷玉立的少女”。而在另一位俄罗斯作家屠格涅夫笔下，白桦树是“俄罗斯的新娘”。白桦树，是那么宁静优雅，俏丽迷人，且充满灵性。它总是容易让人与女性联系起来。

在林区，我们通常看到的白桦树，都是以个体的面貌出现，很少有集群或者成片生长的现象。让我想不到的是，得耳布尔的卡鲁奔山上居然有成片的白桦林。这里，被命名为“中国最美白桦林”。

近年来，林区人还开发出了桦树汁饮料——从成年白桦树干中提取汁液，制成饮料。这是一种真正的原生态饮料，口感特别，微甜微涩，涩不压甜，回甘绵润，且有一种奇异的芳香。

我手里拿着一瓶“冷极”桦树汁，摇了摇，晃了晃，迎着阳光仔细观察，担心从树体里提取汁液，会不会影响白桦树的生长呢？林区朋友宋凯廷告诉我说，提取汁液选择的都是成年白桦树，且每棵树一年只提取五公斤。从监测记录来看，只要控制在合理数值范围内，就不会影响白桦树的生长。我闻之，呃了一声，便打开那瓶“冷极”桦树汁，一仰脖儿，喝了一口，一仰脖儿，又喝了一口，啧啧啧！——奇美呀！

把目光投向得耳布尔小镇吧。

一座座崭新的楼房之间，体现林区风格的木刻楞建筑尚有遗存，木板条木柈子围栏也间或可见。小镇有两条主干街道，横一条，竖一条。横竖之外还有若干条，但那些算不得街道，应该归类为小巷子了。主干街道两边店铺林立，多是饭店酒馆，以及土产山货行和日常用品超市。若问当地有什么美食，连娃娃也能脱口而出——柳蒿芽炖排骨、黄花菜炒鸡蛋、老山芹包子、四叶菜馅饺子。

得耳布尔小镇人口八千七百一十九人，却由蒙古、鄂伦春、鄂温克、俄罗斯、锡伯、土家、朝鲜族等多个民族组成。开发初期，伐木人来自四面八方，有土著猎户，有俄罗斯后裔，有转业军人，有逃犯，有流寇，有闯关东的汉子，有刚毕业的大学生，有被送来“接受改造”的知识分子。他们怀着不同的梦想，操着各种不同的口音，在得耳布尔落户安家。

现年八十八岁的徐殿荣曾经是一名志愿军战士，当他所在的部队正在过江奔赴战场的时候，朝鲜那边的战争却结束了。于是，他未放一枪一炮，就又跟着部队掉头撤回来了。一九五九年，他转业来到得耳布尔青年岭林场，成为了一名林业工人。先是做运材司机助手，后做了小工队的物资管理员。一串钥匙挂在腰间，一走路，哗哗哗直响。那时，一线的伐木工工资高，劳保待遇也好。考虑到家里人口多，劳力少，日子拮据，他便主动要求去当伐木工。不过半年，他就成了林区远近闻名的出色油锯手。

一九九一年十一月，徐殿荣光荣退休。

晚辈们问他：“爷爷，你这辈子伐了多少木头啊？”

“伐了多少木头？——咿呀，没数！”他看了一眼置于墙角的那把锈迹斑斑的油锯，自言自语地说，“堆起来是一座山，放倒了是一片海！”

徐殿荣有两个愿望，一个愿望就是希望儿女们吃喝不愁，日子过得平安幸福！另一个愿望就是盼着林子快快长起来，快快长大。林子大了鸟才多，林子大了林区才像个林区。

徐崇方是林二代，徐殿荣的四儿子。一九六九年一月六日出生于青年岭林场，属猴。一九八六年高中毕业于得耳布尔中学，没参加高考。因为，当时林场小工队有一个接班的名额，他就放弃了高考，当上了采伐工。由于他头脑灵活，手脚勤快，被调到林业宾馆当经理。现在呢，担任着康达岭民宿店长。

我问他：“你父亲对你有什么影响？”

徐崇方沉思片刻，说：“他教我们怎样做一个好人。”他接着说，“他们那一辈人，对林子有感情，肯吃苦，对国家对林业事业有一颗赤胆忠心。”

我说：“老人家退休后干点什么？”

“跟老友打打牌，下下象棋。”徐崇方说，“我有时间的时候，也陪他去林子里转转。一到林子里，他就兴奋，眼睛就亮！”

“呃——！”

我笑了。徐崇方也笑了。

冬天，得耳布尔奇冷。

夏天，得耳布尔奇凉。

从凉到冷的距离有多远，我不知道，但冰肯定知道，冻裂了的铁轨肯定知道，“吃水用麻袋，开门用脚踹”的得耳布尔人肯定知道。

得耳布尔的春天和秋天该怎样描述呢？——达子香刚刚闹红春天就过去了，达子香还没来得及结果秋天就无影无踪了。

冬天是蛮横的，它是用寒冷咔嚓一声把秋天切断的。一个现象说明点问题，每年九月二日，得耳布尔小镇的供暖就开始了。在这里，全年平均气温为零下五度，如此这般，这般如此，春天和秋天基本可以忽略不计了。

离得耳布尔不远的漠河有个北极村，离得耳布尔不远的根河有个冷极村。然而，北极不等于冷极；而极冷与冷极也是完全不同的两个词。前者是形容词，略有夸张的意思；后者是名词，是指一个确切的地点。

冷极村极寒温度是零下五十八度。

冷极村虽然不在得耳布尔林业局施业区内，但得耳布尔林业局掌门人李建军由这个“冷”字悟出了一些道理。一九八七年，李建军毕业于内蒙古林学院采运专业。他最敬佩的人是毛泽东。业余时间，他喜欢读国学书，偶尔也吟诗赋词。李建军认为，旅游不就是寻找差异嘛，冷能够创造万里雪飘，冷能够创造茫茫雪原，冷能够创造冰凌雾凇，冷能够创造童话世界。从这个角度来说，换一种思维——寒冷已经不是问题，而领略和享受寒冷，体味别样的人生——越冷越热情——正是得耳布尔最不稀缺的呢。

于是，当“冷”成为了一种资源，当“冷”成为了一种优势，林区的历史和文化也就活了。

早年间，得耳布尔伐木人冬天必须穿得足够厚，才能与严寒抗争。他们通常都是身穿羊皮袄，脚穿“粘疙瘩”或者“棉乌拉”，头戴狗皮帽子，浑身上下雍臃肿肿。一喘气，眉毛上，狗皮帽子上挂满白霜。

林区的冬天缺少蔬菜，常备的仅是是土豆、圆白菜、酸菜，还有腌制的卜留克咸菜。户户屋底下都有菜窖，家家角落里都有酸菜缸和咸菜缸。酸菜缸和咸菜缸上面各压着一块石头。如果石头个头小的话，那就压两块。当酸菜缸和咸菜缸的表面开始微微泛出泡沫的时候，那酸菜或者卜留克咸菜就算渍好了，就可以捞出来吃了。

寒冷的冬季，吃上新鲜水果算是奢侈的事情了，而冻梨则是林区人的最爱。吃之前，把冻梨放入一碗凉水中慢慢解冻，不消半个时辰，梨里的“冰”就被凉水“拔”出来了，梨就可以吃了，咬一口，又甜又酸又水又脆，那个爽啊一直爽到心尖尖上。

林区冬天的交通工具，主要是爬犁，文雅一点的词叫雪橇。从山上往山下“倒套子”（运木材）全凭爬犁，往小工队运送物品也是用爬犁。爬犁有马拉的，也有牛拉的。

“嘚！驾——！”

“嘚！驾——！！”

“嘚！驾——！！！”

叮叮叮！咚咚咚！爬犁在雪野上驰行，尾部扬起一团团雪雾。马或者牛，哈出的气，生成了白白的冰溜子，垂挂在脖颈上。爬犁上的人，脸冻得红红，可是长鞭一甩，一张口，吼一嗓子，却是热气腾腾。

“嘚！驾——！！！”

得耳布尔，因得耳布尔河而得名。

学者孙立平曾来得耳布尔考察，并在考察报告上写道：“这里是大兴安岭西北坡上一个美丽的河谷，得耳布尔河是蒙古人的发源地，当年的蒙古人就是沿着额尔古纳河一路向东，穿过得耳布尔河谷，打开了整个世界。”

得耳布尔，是鄂温克语——宽阔的河谷的意思。得耳布尔河发源于得耳布尔境内的青年岭林场，全长一百七十四公里，由东北向西南流经得耳布尔镇，以及二道河、康达岭、永青等林场，汩汩滔滔，于额尔古纳市注入额尔古纳河。

得耳布尔河的水源来自森林里的融雪和降雨，每年发生两次汛期，一曰春汛——由于积雪融化时间过于集中，地下永冻层无法渗透，导致五六月间河水暴涨。二曰夏汛——夏季里，森林里腐殖层含水量达到饱和，加之降雨继续增多，至八月初时，夏汛爆发，河水横冲直撞，甚至发出呜呜叫声。

得耳布尔河里鱼很多。当地朋友说，河里能叫出名字的鱼有哲罗鱼、细鳞鱼、鲫鱼、柳根鱼、老头鱼、鲶鱼、华子鱼、狗鱼等。我在林区行走期间，吃过红烧哲罗鱼、酱炖细鳞鱼，还有油炸柳根鱼。哲罗鱼与细鳞鱼肉质细腻、紧实，入口极香。柳根鱼个头不大，长不过一个指头，经油炸后，酥香脆爽，是下酒的美味。这几种鱼都是冷水鱼，别处鲜见，只有在大兴安岭林区，在得耳布尔这样的奇域奇地才可能吃到。

须笼是林区人捕鱼的渔具。须笼是用柳条编制的，小口窄颈，腹阔而长，颈前装有柳条倒须。捕鱼时，用木壳子将河水横拦，中间留一小口，将须笼小口与之对接，鱼进入笼内，因有倒须而不得出。为了诱鱼进入须笼内，常常将一块骨头置于笼中。

不过，得耳布尔人更喜欢冬天凿冰眼捕鱼。

有史料记述：“冬则河水尽冻，厚四五尺。夜间，凿一隙如井，以火照之，鱼辄聚其下，以铁叉叉之，必得大鱼。”——那大鱼，想必是哲罗鱼吧。

凿冰眼捕鱼，也有用丝网挂的。有经验的捕鱼人往往选择水深流急的地方凿冰眼——每隔两三米凿一个冰眼，冰眼凿妥后，用长杆把丝网一个眼一个眼地穿过去布网。布网完毕，尽可回家睡觉。次日清晨，再把冰眼凿开起网，丝网上就会挂满鱼。被捕获的鱼，华子鱼、细鳞鱼、狗鱼居多。

这些鱼在冰下的水中往往活跃。

越是过于活跃的东西，遭受厄运的可能性就越大。

应该说说卡鲁奔了。

在得耳布尔，有两个卡鲁奔，一个是卡鲁奔山，一个是卡鲁奔湿地。卡鲁奔，是鄂温克语，意思是有宝藏的地方。有宝藏吗？还是空有其名？当然有，所有的名字都不是随便起的，都是有出处有来头的。早年间，鄂温克猎人在这座山上狩猎，遇雨，就到一个山洞里避雨，并随手拾起洞中的石块，拢起一堆篝火，烤干衣服。离开时，却发现灰烬下的石块融化了，篝火熄灭后，那融化了的东西又凝结成了大小不一的颗粒。猎人看着那些闪亮的颗粒惊愕不已。于是，就给这座山起了一个名字——卡鲁奔。

这个名字算是起对了，卡鲁奔确实是一个奇特的地方。

卡鲁奔东坡山腰上有一个山洞，洞口阔不到一米，洞深则不可测。为何说不可测呢？因为现有测量工具都无法测量到它的底儿通到什么地方。有人说通到地球的心脏，有人说，通到太平洋的马里亚纳海沟，有人说通到梭罗的瓦尔登湖。总之，说法很多。归结起来三个字——不可测。

山洞名曰冰凌洞。由洞名就可以看出，这个山洞并不温暖。洞口终年挂霜，寒气袭人。洞里更是如同冰窖，厚冰相叠，且有怪音回响。于是，这个冰凌洞就不免有了一些传奇的味道了。一曰，它是巨蛇张开的口，寒气是巨蛇呼吸时嘴里的哈气；一曰，它是地震撕开的地壳裂缝，寒气是地球排出的体内多余的气体——用林区人粗俗一点的话说，就是地球嘟嘟放出的屁。

早年间，鄂温克猎人猎得大的猎物，不方便弄下山去，就存放在冰凌洞里，待得耳布尔河结冰后，再用马拉爬犁运回去。伐木人伐木作业期间，所带的食物，也是存放在冰凌洞里保鲜。奇也，奇也。

这里更是雷电密集区域。每逢雨季，卡鲁奔的上空常常雷声轰鸣。隆隆隆——！隆隆隆——！雷是与地下的金属矿物质对应的，打雷就是雷与地下的矿物对话呢。

雷声密集的地方，一定藏着丰富的矿物呢。

什么矿物呢？地质勘探部门探得，这里既有铅锌铜等金属矿，也有黄金、白银等稀有矿藏。此处成矿带蜿蜒数里，矿脉深厚，面积广阔。

有宝藏的地方，就有看守宝藏的眼睛。

卡鲁奔山上耸立着一座瞭望塔，有十八米高。常年有护林员在上面值守瞭望。雨季，多次发生雷击木火情，幸亏被瞭望塔上的护林员及时发现，迅速扑救，才没有酿成大的火灾。过去，护林员山上的生活相当艰苦。所需物资，都要靠马匹驮载，运上山去。特别是生活用水，要到山下的得耳布尔河里取水。

为了解决山上的护林员吃水问题，某日，林场请来水文专家进行勘探，在卡鲁奔北坡上找到了一个点位。可是，钻探设备和打井机器轰隆隆凿了七天，生生凿了八百米深，也没有凿出一滴水。大家极为沮丧。就在打井队人员停止操作，拆卸设备，准备次日下山的时候，有人说，再往下打一米看看情况。结果，一米下去，奇迹出现了——一股水流喷涌而出。

我在卡鲁奔山上，找到了那口井，特意照了一张照片，留作纪念。刚要转身的时候，有人诡秘地眨眨眼睛，悄悄告诉我：“这口井通着得耳布尔河呢！”

“是吗？”——我瞪大了惊愕的眼睛。

“喏，那就是卡鲁奔湿地。”

站在卡鲁奔山上，向南看到的得耳布尔河谷，就是所称的卡鲁奔湿地了。

湿地，被称为地球的“肾”，它是一种独特的生态系统。湿地既有涵养水源和净化水质的功能，又有蓄洪防洪及提供灌溉所需用水的功能。湿地，还是鸟类和水生生物的重要栖息地。

然而，卡鲁奔湿地也有教训。上世纪七十年代，卡鲁奔湿地施行轰轰烈烈的“湿地改造计划”，结果以失败不了了之。其实，所谓的“湿地改造”，不过就是“湿地造林”——在湿地上造落叶松造白桦树。可是，明知湿地含水量大，落叶松和白桦树会烂根而死，但还是要造，因为“湿地改造计划”是上面下达的工程，造林种树是有资金的，为了拿到那笔资金，便轰轰烈烈地响应，轰轰烈烈地进行“湿地改造”。湿地呢被搞得千疮百孔，造下的落叶松和白桦树活了几年后，就大片大片地死掉了。

湿地就是湿地。

湿地上长什么树长什么草，湿地自己最清楚。

时间改变着一切，那些“湿地改造计划”的痕迹已经踪影皆无，代之的是天然生长着的粉柳、蒿柳、沼柳、兴安柳和茂盛的小叶樟等灌草。人，终究不能胜天。

让湿地回归湿地。让自然回归自然。

湿地不需要证明自己——湿地的自我修复能力是惊人的，治愈了自然也就修复了自然。

无为，无不为。

如今，卡鲁奔湿地生态旅游搞得风生水起，别具气象。

鲁奔山湿地的一处牧场，被改造成了“康达岭民宿”。某年，一批生态文学作家来此采风后，创作了一批美文，从此，“康达岭民宿”闻名遐迩。

“康达岭民宿”分三个片区，一片是小院民宿，一片是集装箱民宿，一片是帐篷民宿，三片加起来总共七十一张床，价格是浮动的，但平均算下来，一间民宿一天价格是三百八十元。

三个片区之间，是用木栈道相连接的，中间交汇的地方是接待大厅。一楼大厅是总台，登记入住和退房结算都在这里进行。与携程和美团也有合作关系，网上订房的，在现场只是人脸识别，确认后取钥匙就可以了。二楼是一处自然书店兼阅览室。一张长长的独木板条架在中央，七八个木墩座位围于四周。靠西边的一侧是书架，有高的有矮的，错落有致，书架上满满当当全是书。

牧场原本饲养了两百多头花腰子奶牛呢。由于离城里太远，鲜奶销售困难，于是，牛舍、接羔房、草料间等改头换面与旧有的一切告别了。风情浓郁的小院民宿悄然出场。小院民宿总共七个。觉得数量不够，就从山东青岛弄来一批集装箱，在草甸子上架起来，蓝的，红的，橘黄的，异彩纷呈。外面看是集装箱，其实里面就跟酒店房间一样。沙发、衣柜、电视、电话、写字桌、洗浴设备一应俱全。

集装箱民宿总共十四个。

可是，觉得数量仍然不够，就又在得耳布尔河边平坦的地方又架起了二十顶帐篷。无论是集装箱，还是帐篷，都是悬浮于草甸子上面高一米左右的空中。这样既保护了下面的湿地，又合理利用了空间。集装箱与集装箱之间，帐篷与帐篷之间，集装箱与帐篷之间，均有木栈道相连相接。

绝对不会走错门的。——集装箱和帐篷都有编号。

我在康达岭民宿住过一夜，被安排住在一顶帐篷里。那顶帐篷的编号是“帐篷八号”。

夜晚安静的很，打开帐篷的小窗可以望见空中的星星，一粒一粒，一粒一粒，清清楚楚，渐渐地星星就密集了，就成了星星的河了。我甚至怀疑，夜晚泛着亮光的得耳布尔河，是一些野性的不守规矩的星星，把天上的河掘开一个口子，悄悄制造点问题，然后乘机悄悄溜下来造成的吧。

忽然，天上的星星和天上的河一下就隐了，一下就不见了。星星呢？星星的河呢？起雾了，大雾遮蔽了星星，也遮蔽了星星的河。帐篷的小窗窗口有浓重的雾气往里涌，我明星感觉到一种寒意袭身。

我赶紧关上小窗，回到床上，倒头便睡。

次日清晨醒来，听到外面同行的朋友们正在议论早起观日出的情景。

我掀开帐篷的帘子探头问：“看到日出了吗？”

朋友眨了眨眼睛笑着回答：“虽然看日出的过程充满不确定性，但日出是一种必然。”

疏忽间，我想起了历史学家翦伯赞说过的那句话，他说：“如果说呼伦贝尔草原是中国历史上的闹市，那么大兴安岭就是中国历史上幽静的后院。”说句心里话，最初，我并未理解这句话的真正含义，直到此时，我才对这句话有了深刻的理解。

得耳布尔——森林涵养生态。

得耳布尔——生态涵养传奇。（李青松）

（本文选自《今日国土》杂志 2023年11月）

卡布鲁，中国最美白桦林

责任编辑：海英